角川『俳句』10月号「偏愛俳人館」第９回は高野素十の「写生と醗酵」です。純粋無雑な写生の真髄は新しく温かい！ 10月号は9月25日発売です。
角川『俳句』10月号「偏愛俳人館」第９回は高野素十の「写生と醗酵」です。純粋無雑な写生の真髄は新しく温かい！
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8月2日 句会報告
令和2年8月2日 樸句会報【第95号】 Withコロナの時代、リアル句会が復活して4回目です。県外の連衆は来館制限されているため少人数でしたが熱い議論となりました。 兼題は、「髪洗ふ」と「裸」です。 ◎特選1句、○入選2句、原石賞1句を紹介します。 ◎ 特選 ラ・クンパルシータ洗ひ髪ごとさらはれて 田村千春 特選句についての恩田の鑑賞はあらき歳時記に掲載しています ↑ クリックしてください ○入選 立ち漕ぎの踵炎昼踏み抜きぬ 山田とも恵 自転車で出発。思わず立ち漕ぎをして急ぎます。心が逸り、炎昼も汗も眼中にはありません。私はそこに行く。まっしぐらに行くのです。もう、心は向こうにあるから。そのとき、です。炎天を踏み抜いた、底が抜けた！と思ったのです。映像を即物的に「立ち漕ぎの踵」に絞ったことが奏効しました。座五の「踏み抜きぬ」で、踵がリアルに異界に突き抜けた感じが出ています。 (恩田侑布子) 【合評】 暑さの激しさと立ち漕ぎで踏み抜くという動きの強さとがマッチしている。 ○入選 裸子の羽あるやうに逃げまはる 前島裕子 ひとは赤ん坊から幼児期に移行するほんのひととき、肩甲骨のあたりに透明な羽をつけます。まだいちども強い日光にさらされていないやわらかな肌。ふくふくした手足のくびれ。その子をバスタオルを拡げて捕獲しようとする母の、なんというしあわせな一瞬。 (恩田侑布子) 【合評】 逃げまわっている子どもの動きが見えるよう。裸であることで楽しさが増すような。 子どもの貝殻骨はよく動く。その光景がよく見えます。 「羽あるやうに」がいいですね。幼児の肩甲骨は天使の羽に擬せられますから。 【原】裸子や目に羊水の波頭 見原万智子 おかあさんの胎内の羊水にただよう胎児を裸子とみた着眼にインパクトがあります。ただ「波頭」はどうでしょうか。強すぎませんか。推敲はいろいろ考えられますが、たとえば一例として次のようにすると、羊水と母なる海とがダブルイメージとなり、内容にふくらみがうまれそうです。 【改】はだか嬰よ目に羊水のしじら波 (恩田侑布子) 【合評】 羊水を海に喩えたのですね。精神分析の世界のようにも思えます。 「生まれたての赤ちゃんの目を覗き込んだら、羊水の波頭が見えた」という風に読みました。なんだか本当の波の音も近くで聞こえているような気もします。とても詩的な光景だと思います。羊水の波頭っていいなぁ…。 披講・合評に入る前に、恩田から本日の兼題の例句が板書されました。 裸 伸びる肉ちぢまる肉や稼ぐ裸 中村草田男 はだかではだかの子にたたかれてゐる 山頭火 海の闇はねかへしゐる裸かな 大木あまり 髪洗ふ 洗ひ髪身におぼえなき光ばかり 八田木枯 洗い髪裏の松山濃くなりぬ 鳴戸奈菜 髪洗ふいま宙返りする途中 恩田侑布子 風切羽放つごとくに髪洗ふ 恩田侑布子 サブテキストとして、恩田がSBS学苑で指導している「楽しい俳句」の会員の句（2020年5月1日静岡新聞掲載）を読みました。 連衆の共感を集めたのは以下の句でした。 春の雨知らぬ男の傘がある 美州萌春 歌がるた公達の恋宙を跳び 都築しづ子 春の雨窓に小さき鼻の跡 活洲みな子 鉄瓶の湯気やはらかし女正月 石原あゆみ [後記] やっぱりリアル句会に勝るものはないようです。合評における言葉のやりとり（ときに応酬）が次々に化学反応を起こし新しい世界が現出していく様は、まさに「句座を囲んでいる」ことを実感させるものでした。特に今回は身体に即した兼題でしたので、連衆の生活の一端が垣間見え、大いに盛り上がったのです。恩田も全体の講評の中で「選評にはおのずと異性観や恋愛観があらわれ、愉快な句会でした」と述べています。そうか、おのれの異性観・恋愛観を振り返る契機としての句会でもあったのだな…いやまだこれから異性観などを変えることができるのかもしれないなぁ…などと独りごちた筆者でした。 （山本正幸） 次回の兼題は「天の川」「門火（迎火、送火）」です。 今回は、◎特選1句、○入選2句、原石賞1句、△2句、ゝシルシ3句、・13句でした。 （句会での評価はきめこまやかな６段階 ◎ ◯ 原石 △ ゝ ・ です） 8月26日句会 入選句 兼題「天の川」・「門火（迎火、送火）」 ○入選 天の川みなもと辿る野営かな 金森三夢 それきりのをんな輪切りの檸檬かな 古田 秀
恩田侑布子が岩波『図書』9月号に「けはいの文学－久保田万太郎の俳句）」を寄稿しました。
岩波『図書』9月号(93円＋税)に「けはいの文学」久保田万太郎の俳句について、拙文を草しました。こんな時こそクボマンの心のうるおいをお楽しみいただけますよう! 恩田侑布子 ☆ あわせて角川『俳句』6月号の「偏愛俳人館 久保田万太郎 《ミニマル・アート・ジャパン》」もお読みいただければ幸いです。
9月1日（火）読売新聞夕刊「たしなみ」連載 今回は「やわらかい身体知のマナー」です。
9月1日（火）読売新聞夕刊「たしなみ」連載 今回は「やわらかい身体知のマナー」です。
あらき歳時記 髪洗ふ
令和2年8月2日 樸俳句会特選句 ラ・クンパルシータ洗ひ髪ごとさらはれて 田村千春 有名なアルゼンチン・タンゴの名曲と洗い髪をむすびつけた大胆さが眼目です。「洗ひ髪ごと」で、着衣もしていない湯上がりの肢体がほのめかされ、さらに「さらはれて」と、接続助詞の「て」止めが、その後のふたりの愛の夜を暗示します。まさにラ・クンパルシータのスピード感。タンゴのような情熱的な展開です。音律も五音のラ行が愛に回転する二人のよう。一幕の劇を思わせる印象的なボルテージの高い句です。 （選 ・鑑賞 恩田侑布子）
「偏愛俳人館第八回 橋閒石〈終焉のむつの花〉」(角川『俳句』9月号)に 励ましのお便りを戴きました。
「岳」事務局長の堤保徳さまから、恩田侑布子の『俳句』連載、「偏愛俳人館第八回 橋閒石〈終焉のむつの花〉」にホットな励ましのお便りを戴きました。 堤様は、当HP「注目の句集」『姥百合の実』〈月光や男盛りのごと冬木〉の作者です。（堤様のページはこちらです） 堤保徳様、三つの観点からのご感想、今後の連載への何よりの励ましであり、心の滋養です。ありがとうございます。 恩田侑布子 『俳句』９月号の＜偏愛俳人館「橋閒石」＞を読ませて頂き、久々に快哉、驚愕、元気に包まれました。 私は和田悟朗ファン、橋閒石ファンです。 ・快哉＝一般的の評論は、敬意を表する人には敬意を表し放し、褒め殺しで不自然極まりない。しかし、侑布子さんの筆は敬意は勿論ながら、メリハリある是々非々が、根拠と共に示されていて、鮮やか且つ新鮮。 ・驚愕＝橋閒石にして、平凡な時代があったと知ったこと。初老期にして充実が始まったと知ったこと。 ・元気＝「ゴールが見えてきたところで、ひとりの老人がそれまでの冴えない足取りを翻し」という閒石への描写の的確さと切れの良さ。 侑布子さんの文章からエネルギーをいっぱい貰いました。これから一層元気に俳句を作って行く元気が出てきました！ ありがとう、侑布子さん。 堤 保徳
8月4日読売夕刊「たしなみ」連載 今回は「トノサマと暮らすマナー」です。（読者の感想掲載）
8月4日（火）読売夕刊「たしなみ」連載 今回は「トノサマと暮らすマナー」です。
7月22日 句会報告
令和2年7月22日 樸句会報【第94号】 梅雨明けの好天にいよいよ夏らしさが増してきました。コロナ対策のため窓を開け放ち、大暑の熱気に包まれた句会でした。 兼題は「緑蔭」「木下闇」「瀧」です。 原石賞6句を紹介します。 【原】瀧どどど手話のくちびる濡らしをり 村松なつを 「瀧」の季語に「手話のくちびる濡らしをり」は素晴らしいフレーズ。でも、擬音語の「どどど」は内容にふさわしいオノマトペでしょうか。しかもたいへん目立っています。オノマトペは、詩なら中原中也の「ゆあーん ゆよーん ゆやゆよん」、萩原朔太郎の「とをてくう、とをるもう、とをるもう」、俳句なら松本たかしの「チチポポと鼓打たうよ花月夜」のように、鮮度とオリジナリティがもとめられます。逆にいうと、オノマトペは斬新な手応えがあったときのみ使えるもので、安易に使うものではありません。そこで一例として、こんな添削案もあります。 【改】朝の瀧手話のくちびる濡らしをり (恩田侑布子) 【合評】 爆音と無音のコントラスト 【原】泡と消ゆ瀧くゞれども潜れども 見原万智子 瀧行というわけではありませんが、瀧遊びをした体験をお持ちの作者でしょう。中七以下に実感があってリズムも夏の太陽にふさわしい健康感です。ただしこのままではせっかくの実感が「泡と消」えてしまいそう。もったいないです。素直に次のようにすると、もっともっと潜っていたくなりませんか。 【改】泡真白瀧くゞれども潜れども (恩田侑布子) 【合評】 「くゞれども潜れども」のリズムが、瀧の中でもみくちゃにされている身体感覚を表現してとても面白い。ただ「泡と消ゆ」という外側からの視点とのつながりがよくわからなかった。 【原】果てなむ渇きくちなしの花崩る 山田とも恵 くちなしの花は散る前に黄変して錆びたようになります。そこに心象が重なってくる大変面白い句です。いい得ない女の情念が匂い立ちます。ただ表現上の「なむ」と「崩る」がもんだいです。「崩る」は散るを意味し、地に落ちたら渇きは終わります。そこでまだ終わらない果てしない渇きを出すために次の添削例を考えてみました。でもお若い作者です。じっくり推敲を重ね、ご自身でさらに句を磨きあげていってください。 【改】果てなき渇きくちなしの花尽（すが）れ (恩田侑布子) 【合評】 七七五のリズムと下五の「崩る」が合っていると感じました。 【原】木下闇的外したる天使の矢 金森三夢 キューピッドの番えた恋の矢が的を外れてしまったようです。うっそうとした木下闇に墜ちた矢はそのまま拾う人もいません。原句は中七の「外したる」がもんだいです。的を故意に外した主体が失恋した作者とは別にいるようです。恋の矢が木下闇に墜落したことだけをいいましょう。印象が鮮明になりますよ。 【改】木下闇的はづれたる天使の矢 (恩田侑布子) 【合評】 外れた矢は闇に吸い込まれて見つかりそうもないし、恋の顛末も気になるし、とってもファンタスティックです！ キューピッドを思わせる天使が的を外すというコミカルな感じが良い。 【原】木下闇結界のごと香り満ち 猪狩みき ものの感受に詩人の感性があります。野山に木下闇が出現したばかりの五月下旬は、たしかに何の花の香ともしれず芳しい匂いが立ち込めています。それを「結界」と捉える感性に脱帽しました。ただ一つ惜しいのは句末の「満ち」です。これこそ蛇足。俳句は説明過多になると弱くなり、省略が効くと勁くなります。把握が非凡なのです。自信をもっていい切りましょう。 【改】結界のごとくに薫り木下闇 (恩田侑布子) 【合評】 「木下闇」が香るという発想に惹かれました。足を踏み入れることを拒む「結界」のようだと。その香りには甘美にして危険なものが潜んでいるのかもしれません。 【原】口紅の一入紅し木下闇 田村千春 日を暗むまで枝々の茂る木陰で、口紅の色彩がひとしお強く感じられたという把握に感覚の冴えがあります。ただ耳で聞けば気になりませんが、視覚的には「口紅」「紅し」の文字の重なりが気になります。次のようにされると「ひとしお」の措辞が生きて、不気味な情念まで感じられませんか。 【改】口紅の色の一入木下闇 (恩田侑布子) 【合評】 木下闇を舞台装置とした愛欲を感じさせる措辞が良い。 「木下闇」によって紅さに不気味ささえ感じる。 披講・合評に入る前に「野ざらし紀行」を最後まで読み進めました。次の二句について恩田の丁寧な解説がありました。 ゆく駒の麥に慰むやどりかな なつ衣いまだ虱（しらみ）をとりつくさず 一句目は甲州を経由して江戸に帰る道中、宿のもてなしに対する感謝を馬のよろこびに託した句。馬が麦畑の穂麦を食む情景を詠いつつ、宿にありつけた自らの姿も重ねている。二句目は「野ざらし紀行」最後の句。長い旅路を終えて深川の芭蕉庵に帰ってはきたものの、旅の余韻に浸りただぼんやりと日々を過ごしているさまを詠っている。旅の衣さえいまだに洗わず放っておいているような、快い虚脱感。 巻末には挨拶句の名手であった芭蕉の、様々な人との交流で生まれた応酬句や、芭蕉を風雅の友として称揚した山口素堂の跋文も寄せられているが、本文中では省略。「野ざらし紀行」は芭蕉が芭蕉になっていく成長段階が濃縮された紀行文であり、「風雅と俳諧の一体化」という芭蕉の文学史上の功績をつぶさに見ることができる。 ［後記］ アイセルが使えるようになってから3回目の句会でしたが、県外の方はまだ参加できず人数は少なめでした。会場も句会の議論も風通しがよく、自由闊達な意見が飛び交います。今回は複数の句について恩田から「修飾が多いほど句は弱くなる」と指摘がありました。言葉の修飾によって格調や巧さを演出するのではなく、季語との体験を通して身の内に湧き上がる詩情をいかに掬いとるかが大切なのだと痛感しました。小説さえも自動生成できるＡＩ時代にあって問われるものは表現技法ではなく動機です。私たちの心を動かし句を詠ましむるものは何か、今一度振り返るべきだと思いました。（古田秀） 次回の兼題は「裸」「髪洗ふ」です。 今回は、原石賞7句、△1句、ゝシルシ7句、・13句でした。 （句会での評価はきめこまやかな６段階 ◎ ◯ 原石 △ ゝ ・ です）