ひたちなか市の登坂雅志様からご寄稿いただきましたので掲載させていただきます。登坂様、ありがとうございます。         空谷に何を燃やしぬ火焚鳥   　　　　　　　　　　　　　恩田侑布子     　　　　　　　冬のうた 　 　空谷に何を燃やしぬ火焚鳥 　　　　　　　　　　　　　　　登坂雅志 　晩秋から冬にかけて、北関東の平野部にある田園と疎林の間を時々歩いている。家から近いこともあるし、陽あたりもよいからである。時折、カチッ カチッと火打石を打つような音がし、小鳥が枝木を撥ねるようにして伝っている。黒い翼に白斑があり、腹部が黄褐色の「じょうびたき」だ。師走も暮れに近づくころになると、わが家の小さな庭にも、カチカチと火の用心ならぬ火焚きの音が時たま訪れてくる。 　空谷に何を燃やしぬ火焚鳥　　　恩田 侑布子 　恩田氏は１９５６年生まれの、第一線で活躍されている俳人である。恩田氏の句集『夢洗ひ』所収の掲句は秋の句なのだろうが、句柄の大きいこの句をわたしは秋から冬への拡がりの中に置いてみたい。作者は＜火焚鳥＞（何と美しい漢字！）に＜空谷＞という語を組み合わせたことで大きな景を得ることになった。渓谷には人気もなく、寂れた景色が広がっている。＜空谷＞という字面や「か」行の音（く・う・こ・く）がいかにも乾き、茫漠とし、からんとした印象を与える。標高千メートル以上の信州の渓流沿いを四季を通じわたしは歩くことがあるが、晩秋から初冬の荒涼とした渓も好きである。＜空谷＞とは言い得て妙な言葉だ。 　＜火焚鳥＞の燃やした火は、巡る命を言祝（ことほ）いでいたのか、冬枯れた谷に創造の火種を播いていたのか、あるいは宇宙の運行の脈動なのだろうか。はたまた掲句は静と動、終わりと始まり、物質と精神、死と生、無と有、の循環しているひとつの世界を表しているのであろうか。 　わたしは句作もしておらず、俳句の知識も乏しいのだが、掲出句などをみて、字数の多い詩や短歌よりも五・七・五という制約を受けることによって、俳句というのはかえって大きな器となり得るのだなと思う。そして、哲学者のハイデガーの好きな句という芭蕉の＜よくみれば薺（なずな）花さく垣ねかな＞のような微細な句も詠みこめる。 　晩秋から初冬へ向かって、もうひとつの「火焚」が始まる。薪ストーブに火を焚きつけ、揺らぐ炎をみつめ、爆ぜる音に耳翼を傾ける季節である。冬から春先にかけて集めておいた白樺や岳樺の樹皮を取り出し、白樺の赤紫の小枝を拾い、骨のような榾木を日に晒す作業もたまには一興である。両樺の木皮は蝋分に富んでおり、よく燃えるのだ。恩田氏の同じ句集に　＜春浅く白樺の皮火口(ほくち)とす＞という句がある。 　そして、足を少し不自由にしているが、少年のようになって焚火にはげむ八十歳のＫさんと、またザックを背負い、信州か会津の森へ行きたいものだ。焚火に顔を火照らせながら、互いのとりとめのない話しにケミストリー（chemistry－化学反応）が起きれば楽しいし、沈黙と闇と焔からは原初の匂いが立ってくるかもしれない。